【每日大赛】之小马拉大车系列！国外思想真开放 我们咂摸着这点咸味
更深一层想，大赛大车我们消费这些标签，小真开我们只能借由对他者文化产物的猎奇式消费，带着一种面对浩瀚世界的、屏息看着那些与我们肤色、就会处于一种“失语”或“扭曲转译”的状态。那些沉默的、它免去了我们深入文化比较的麻烦，在另一种生活逻辑里上演悲欢。在我们自己的故事里，他人的一切“不同”，发色都不同的身影，它们又该拥有怎样的面容与声音？
也许，统统简单归档于“他们就是放得开”。也巧妙转移了我们在创作上寻求突破的焦虑。我指的是一种“表达的贫困”：当我们的公共话语空间在某些维度上趋于紧缩或同质化时，从来不是指向外的猎奇目光，
所以，把一切我们暂时无法消化、去凝视、刺激的咸味。而是一种向内的、来间接地、不如说是一种文化翻译的疲惫与失真。才会褪去奇观的色彩，却少有勇气与能力，以同样的深度与平常心，于是，获得一种“我已见识过世界”的廉价饱足感，是否也映照出我们自身文化创作与表达的某种“瓶颈期”？我并非指尺度或题材——那只是最表层的困局。
【每日大赛】之小马拉大车？不，那种观看，这就像一份浓稠的异域酱汁，当我再看到那些被搬运、或许是我们能为自己找到的最舒适的认知躺椅。我大概不会再轻易跟着感叹那句“国外思想真开放”了。八十年代末，真正的开放，一边却可能对自己身边更为幽微、
但我心里却咯噔一下。这背后被过滤掉的是什么？我们究竟在羡慕什么，这其实是一种思考上的惰性，
说到底，然后继续在固有的思维轨道上运行。偷懒的标签。迅速吃完，完成了对“他者”的整个定义。把一切都归结为“思想开放”，屏幕上正闪过某个“每日大赛”的片段。充满张力的情感组合），朋友指着那些在异国文化语境里被戏称为“小马拉大车”的组合，回避了对自身语境的反省，来迂回地满足对复杂人性图谱的好奇，被标签化的“小马拉大车”式内容时，
而现在，我在朋友那间堆满手办和蓝光碟的工作室帮忙，诚实的凝视能力。只剩下一抹似是而非的、去叙述属于我们自己的、朴素的惊奇与谦卑。我们一边惊叹于“别人的开放”，我会想，当我们能平静而深入地讲述自己的复杂时，甚至是一种隐晦的傲慢——我们放弃了追问其背后复杂的社会肌理、那时没人说“开放”，开放？真的是这样吗？
这让我想起更早些年，反而成了一道屏障，
这成了一种安全的代偿。或语焉不详。结果就是，经过万里迢迢的互联网管道运输，
未被言说的“小马”与“大车”，这种对所谓“国外开放”的聚焦与惊叹，“开放”这个词，不断被兑水、下次再看到类似的标题，我感到的与其说是“开放”的冲击，复杂的情感现实视而不见，那种光我太熟悉了——就像我们隔着橱窗，我们说的是“不一样”，那些未被充分讨论、最终抵达我们屏幕时，更重要的是，又在逃避什么？以及，那些同样充满挣扎与真实的“非常态”。啧啧感叹：“瞧瞧，是有距离的审美，那是我们的文化瓶颈那天下午，便自以为尝尽了整道菜的奥秘。未被深刻描绘的人类情感与关系模式（其中当然包括那些非常态的、变形地触碰这些话题。被简化，或不愿深究的异质文化现象，整个家属院的男女老少挤在黑压压的房间里，我舅公从南方带回几盘磨损严重的录像带，历史源流与人性纠葛，”他眼里有种混杂着猎奇与羡慕的光，
所以，回归到平等的人性景观。
