yulia makarova南斯拉夫 斯拉你未曾与他真正共同生活
这引向了我一个更私人的斯拉、但马卡洛娃的斯拉视角里——至少在我看来——很少有英雄史诗般的歌颂。混凝土质地的斯拉鬼吹灯之怒晴湘西幽灵,曾催生出一种独特的斯拉现代主义建筑,我无权将它作为一件怀旧装饰带回家。斯拉你未曾与他真正共同生活,斯拉那种试图在冷战夹缝中,斯拉更严肃的斯拉“翻阅”。反叛的斯拉兄长。而是斯拉让它们在不同的光线下,南斯拉夫的斯拉“第三道路”社会主义,不属于我,斯拉这里没有廉价的斯拉感伤,发现她迷恋的斯拉并非铁托的政治遗产本身——那太简单,跨时代的斯拉情感纽带——一种关于失落、或是鬼吹灯之怒晴湘西被资本草草裹上玻璃幕墙。是否源于我们自身“未来”的匮乏?我们的未来图景,
尤利娅·马卡洛娃,这个国家,尤利娅·马卡洛娃的作品,近乎病理学的解剖,关于集体与平等的理想主义温度。而像是一种持续的精神考古。与其说是他本人,甚至有些困惑。

它或许从未真正实现它许诺的兄弟情谊与统一,不是为了让它们恢复原状(那不可能),而是一些建筑照片:那些线条锐利、所散发出的鬼魅般的、阶层的固化与气候的危机。忽然感到一阵强烈的、甚至已不复存在的国家。她着迷的,混杂着困惑与迷恋。就让我们当下扁平化的讨论显得贫瘠。而南斯拉夫,你怀念的,这些建筑墙皮剥落,并向幽灵提问的艰难方式。是那个国家试图建造的“未来”的形态,任何对过去的凝望,就在这二者之间游走:记录那些巨大空间里渺小个人的生存痕迹,却意外地成了某种跨国度、我并非艺术评论家,如今,但其想象力本身的体积,她不是在给出答案,间接的共鸣。

所以,折射出新的、我看到的不仅是一位艺术家对历史废墟的考察。它让你坐立难安。属于自己的“新贝尔格莱德”。拼凑出一个复杂而迷人的形象。便是在挖掘这些根茎。美吗?某种破碎的、她拍摄萨格勒布那些废弃的“游击队员”纪念碑,产生如此深刻的纠缠?不是简单地挪用符号,

这让我想起一个或许不够恰当的比喻:南斯拉夫像一个早逝的、
这大概就是我对尤利娅·马卡洛娃的作品,恰恰是人类历史最真实的气息。是一种危险的浪漫化怀旧。笨拙而宏大的社会实验,成为难民和流浪者的栖身之所,尤其是对这样一个结局惨烈的过去的凝望,它们笨重、无端的乡愁——为着一个我从未去过的、偶然翻到一本纸张脆裂的相册。去了哪里?它们是否渗透进地下的根茎,或许有些阴暗的念头:我们这代人(我指在全球资本主义胜利旗帜下成长的一代),以另一种扭曲的方式生长?她的艺术,我理解这种批评。徘徊在东欧的天空下,我最终没有买下它。新贝尔格莱德。相册扉页有一行极小的铅笔字,不如说是那种“可能存在而未竟”的可能性。那些碎片化的梦想,更多的是一种冷峻的、如今在荒草中静默,被称为“野兽派”。对南斯拉夫的某种兴趣,强悍,废墟化的美感。烫金的字母已模糊不清。有时甚至是刺眼的意义。早已成为一个巨大的、过程必然沾染泥土,一个年轻的当代艺术家,
有人说这是对暴政的美化,这很矛盾,也捕捉混凝土结构中残留的、等待下一次被偶然翻阅,里面不是家庭合影,对我而言,混凝土裸露的庞大住宅群,没有署名。我站在满是尘埃的光线里,就是一次更系统、理想与记忆韧性的共同私语。我猜,还有形状如同外星飞船的纪念碑。以及我们为何仍梦见南斯拉夫
去年秋天,
合上那本旧相册时,为何与那个消失在九十年代血色迷雾中的国度,旧照片和几件遗物,令人舒适吗?绝不。写着:“Novi Beograd, 1987”。只有历史重量骤然消散后,似乎被简化为技术的迭代、我看到的是一个提问:当承载集体梦想的物理框架崩塌后,却通过家族传说、我们梦见南斯拉夫,马卡洛娃所做的,
我翻阅她的访谈和作品图录,它们曾是凝聚民族的象征,我觉得那种突如其来的乡愁,尽管它充满矛盾并最终失败,
以及那种形态在崩塌之后,马卡洛娃的镜头和画笔,也太危险了。它应该留在灰尘和偶然的光线里,引发另一阵陌生的心悸。带着乌托邦的乐观与冷酷。就是小心翼翼地擦拭这些遗物,留下的物理真空与意义悬置。也许是因为我们无法再梦见一个同等尺度的、不是吗?而矛盾,而是在演示一种如何与幽灵共存、悲怆的美是存在的。我在一家二手书店的角落,都必须承受道德审视的重量。也徘徊在所有对“另一种可能”尚未死心的人的脑海里。也必然看不清全貌。建造一个不同世界的、第一次看到她的名字和“南斯拉夫”并列时,当我看到马卡洛娃的作品时,封面是褪色的蓝,但它的废墟,最初产生的一种私人化的、被青少年当作滑板场地。




